中國飲食文化為何進不了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄專欄
博大精深的中國飲食文化缺失于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是餐飲界的一大憾事。
世界烹飪的三大風味體系中,法餐和土耳其的美食文化項目已先后于2010年和2011年入選世界非遺名錄。2011年中國烹飪協(xié)會和文化主管部門曾以“中國烹飪技藝”申請世界非遺,但未通過國內(nèi)選拔。而中國菜系中的分支“韓國越冬泡菜”“日本和食”已于2013年申遺成功。
中餐申遺為何遲遲難以推進?難點究竟在哪兒?世界中餐業(yè)聯(lián)合會監(jiān)事會主席武力說,中餐博大精深,包容性很強,很難像韓國泡菜那樣簡單量化。但并不是中國美食好就肯定會得到非遺頭銜。“要不斷摸索,適應非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要求的規(guī)則,通過諸如世界文化遺產(chǎn)組織等多種此前沒有的渠道,在國際舞臺上充分展現(xiàn)中國餐飲文化的魅力?!蔽淞φf。
作為目前中國美食申遺具體工作的負責者,中國烹飪協(xié)會副會長邊疆告訴記者,協(xié)會正在與高校合作起草中國美食申遺的報告,目前第一稿已經(jīng)完成,接下來要由文化部審定報告是否可以提交給聯(lián)合國教科文組織,最后再由聯(lián)合國教科文組織認定。
邊疆表示,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)除了對技術(shù)層面的要求,更多的是在制作和食用這一過程中,人與人之間的感情交流。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要求申報主體能夠反映一個民族的精神內(nèi)涵、一個區(qū)域的人文情感。韓國泡菜的申遺內(nèi)容中,制作工藝大概只占了三分之一,它更多地強調(diào)了泡菜背后凝聚的人文價值。
華中師范大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心教授于干千表示,所有入選非遺的飲食類項目都不是簡單的某個菜點、某種烹飪技法,更多內(nèi)容在飲食背后,即飲食承載的文化與傳統(tǒng)。
他說,傳統(tǒng)墨西哥烹飪的入選,最關(guān)鍵的理由是:“墨西哥傳統(tǒng)烹飪是米卻肯州的社群活態(tài)祖?zhèn)魑幕鞲鐐鹘y(tǒng)烹飪的相關(guān)習俗和知識,是不同群體身份認同的標志?!蓖瑯?,土耳其小麥粥按中國非遺的視角完全上不了臺面,但在這個簡單飲食中所承載的有關(guān)民族文化、民族心理的內(nèi)容,使得這個主要集中于鄉(xiāng)村的飲食內(nèi)容得到了整個國家的廣泛認同與傳承。
“從這個角度來看,中國美食的內(nèi)容太多了,現(xiàn)在初步確定以餃子為中心的年夜飯作為申遺的主體,完全能夠達到標準的要求。”邊疆說。對所謂“申遺不成功是中餐文化太過豐富”的解讀,邊疆并不認同。他坦陳,之前沒成功還是對標準的理解有偏差。
“中餐是符合聯(lián)合國非遺標準的,現(xiàn)在的問題是國內(nèi)沒有提到一個重要日程上來?!彼硎?,關(guān)于申遺工作,世界各國都是舉國家之力來做。在國內(nèi),其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請工作基本靠政府推動,但美食申遺現(xiàn)在多由行業(yè)協(xié)會和民間組織在推動?!盀榱税阎袊朗惩频絿H舞臺上,僅靠協(xié)會自身的資金、能力,難度很大?!?/span>
“為了推動申遺工作,希望中餐申遺盡早提上國家戰(zhàn)略日程?!边吔硎?,只有從國家層面重視起來,中國美食申遺工作才真正有可能得以進一步推動。
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